आज डोंबिवली से म्याम हमारे पास आयी हैं, म्याम एक नंबर की गाव झवाडी थी, इंहोने इससे पहले अलग अलग जगहों पे ३ एक्स के नाम कवर कराए है.
लेकिन इस बार म्याम अपने हसबैंड का नाम कवर कराने आई है. म्याम खुद गांव से डुचवा के बैठी है, आंटी से भी बुड्ढी दिखती है, और २ महीने पहिले ही इनकी शादी हुई थी. शादी होते ही म्याम ने हमारे से पति का नाम बुबू के ऊपर गुंदवाया था. लेकिन अब इनको पता चला की इनका हसबैंड अभी भी गांव झवाड रहा है, इसलिए म्याम कवर अप करने आई है.
म्याम एक बड़ी सी अल्यूमिनी लेके अपने पति को छोड़ने वाली है.
काय ती छपरी भाषा आणि काय ते शूटिंग. अशी भाषा वापरतो म्हणून च हा टॅटू चा बिझनेस मुळात छपरी लोकांचा बिझनेस वाटतो. लोकांच्या आया बहिणी येतात, त्यांचे मागचे लफडे, आणि मग ते टॅटू मी कसा कव्हर करणार सगळे वर्णन केले जाते. त्या शूटिंग मध्ये त्या मुलीचा स्त्रीचा चेहरा पण दाखवला जातो. कुठं चाललंय समाज?
शिवाय टॅटू पण अश्या जागेवर काढलेला असतो की विचारता सोय नाही. मुली घरी कपडे बदलत असताना दरवाजा लावून घेतात. थोडा कपडा इकडे तिकडे झाला असेल तर नीट करतात. आणि इथे येऊन मात्र सगळ्या जगासमोर त्या विडिओ द्वारे आपले शरीर दाखवतात.

मागची लफडी कर्तृत्वासारखी सांगतोय आपण. आजकाल ची तरुण पिढी सर्रास सांगते की माझे इतके एक्स होते, आमच्यात असे वाद झाले म्हणून ब्रेकअप झाले. त्याच्या/तिच्या नावाचे टॅटू होते तेच कव्हर करायला आलोय वैगरे. नवीन साथीदारासोबत किंवा नवरा/बायको सोबत असताना सुद्दा आपल्या जुन्या साथीदाराबद्दल रंडी रोना करतात. जो साथीदार इमानदार असेल त्याला हे कसे वाटत असेल? याचा विचार देखील अशी लोक करत नसतील. दोघे एकाच माळेचे मणी असल्यावर ठीक आहे. अजूनच रान मोकळे.
LOL LOL LOL!!!!
https://www.bruhaspatinath.com/shri-swami-samarth-tarak-mantra-lyrics/
LikeLike